PROSA 1

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Prosa 1
Los chicos de hoy siguen haciendo poesía como si les doliera el pie izquierdo es decir siguen creyéndose o poetas o inspirados y así lo ponen. Como dice Pessoa ( al que nunca he aguantado no se por que) se ven obligados en fingir que les duele tanto el pie izquierdo que al final se lo creen y convencen a sus amigos que abren la boca ante tal maravilla de par en par.
Si yo supiese algo podría decir que las palabras y la palabra tienen y tiene un concepto espacio temporal propio no es solamente acústica o inspiración es también sociología terapéutica
Crear poemas basados en policonceptos
Es Cage o Oteiza al que el mundo se le convierte en escultura… en otras palabras convierte la prosa corriente y la no inspiración en poema.
Apreciar el verso con relación a lo que debería haber sido me da mucho juego y me entretiene por las tardes o cuando me pongo a discurrir por escrito . A eso que llaman crear o escribir.
Hace mucho tiempo que la poesía no se entiende, eso no tiene ninguna importancia aunque a mi me ha llevado 62 años sin ninguna clase de meditación o disciplina tipo yoga. Después de “crear” alrededor de unos treinta años, evidentemente después de recibir mi formación obligatoria. Un día me di cuenta que la poesía y en general la vida no se entiende, no se domina. Aunque esto me parece a mi un pensamiento fantástico, esto no me hace ni mejor ni peor, ni me procura ningún beneficio social, bueno espero que a la larga sí.
Probablemente esto hace que pensemos de manera diferente, pero en el fondo toda individualidad piensa de manera diferente al otro. Por eso aunque sigo creyendo que algunos poetas continúan inspirados, esto si puedo contenerme no lo volveré a repetir.
La poesía está en nuestro cerebro. La contra poesía a lo mejor también es poesía diferente y también es poesía.
Se afirma generalmente que en las poesías se entiende o se siente algo o aunque no se entienda mucho ni se sienta gran cosa se cree o se vislumbra algo hermoso o interesante en la oscuridad.
Tampoco importa nada de esto porque hay mucha gente que tiene la facilidad o necesidad de sentir mucho y muchas cosa o de entender mucho y muchas cosas y cosas muy profundas y difíciles. En el fondo presiento y no se explicar por qué que todo eso no sirve para nada. La poesía es un convención casi sociológica y a partir de ahí uno juega o no juega.
Pero el caso es que jugar sin antecedentes penales o académicos hace el ensayo mucho más pedestre.
Por eso la vida puede que en algún momento no exista, me refiero a la vida consciente, y no de conciencia o cuenta del universo, el cosmos, la nada la vida misma o el vacío de si mismo o puede pasar todo eso a una dimensión paralela con la rica y absurda paradoja que no sabe si existe o no (no existe) lo cual me produce cierta sorpresa.
Yo puedo saber mas o menos que estoy aquí, estoy casi seguro que estoy aquí. Pero no puedo saber si no estoy aquí sabiéndolo de antemano lo que hace a la Vida completamente absurda. La existencia la conciencia da garantía a la existencia pero la existencia eterna sin conciencia que lo garantice es como la nada en la nada y después de ahí de pronto la aparición de algo.
Son los restos de una poesía en si misma.
La nueva receta de sopa de tapioca con su coronel incluido la voy cocinando por ahí.
Las condiciones inconsciente y anti sentimentales e irracionales o anti racionales hasta cierto punto han sido establecidas.
Si soy filosofo tengo que ser listo pero la relación entre el pensamiento y el lenguaje no me dice nada.
Al final el pensamiento sera también una cuestión fisiológica educable como la tumba de Wagner
(Dios ha evolucionado y crecido en mi imaginación)
y se ha obtenido toda clase de metáforas y sinaloques inauditas aun se puede seguir dando saltos mortales por ahí porque no tengo ni la más mínima idea de por donde se puede ir. Hablar es hablar y siempre se seguirá mas o menos hablando de la misma forma y entendiéndonos lo justo.
Una vez que el canon es despreciado y inaceptable a mi el Brocense me trae sin cuidado.
Los dadaístas abrieron la caja de los truenos entre otros, me parece. Pero no debía ser un interés experimental y rupturista por que sí aunque también pero probablemente ( por que sí por que probablemente al aire de mañana me contamine mi pensamiento) el aire de mañana pueda contaminar las cosas. Dar cuenta del tiempo vivencial a propósito me empieza a sonar a rap y tiene mucho de algo que no me gusta. Fisiológicamente.
“Nuestro tiempo” no es nada más que el vacío concepto de actualidad e historia en el mejor de los casos y en el peor… comercio o moda puesto que el “tiempo nuestro” es la nada o sea la eternidad pero uno no se imagina como puede ser la poesía del tiempo cuando no haya ni poeta ni receptor de poesía.
Así que si podéis liberaros de Mi. Yo no he podido.
(y vender hasta setenta cromos en una especie de pomada que facilita las transacciones sociológicas porque yo lo he visto llegaron a pagar hasta un queso de alejandrino por un libros de versos que acaso existió solo en mi oscuridad).
Que Septiembre no se vuelva previsible. Imaginativo o sexista o expresivo como un colacao incalculable. Impredecible mariano. Lo que la poesía podía ser es presentarse así misma y no los supuesto dolores inspirados del poeta.
Claro que el poeta si es amigo mío puede hacer lo que quiera.
(En resumidas cuenta por qué los desprecio. Por naturaleza y envidia, por el viejo resentimiento de clase ay por caridad hacía mi mismo)

esta es la conquista que aspira mi poesía
qué clase de cisma pide mi chaketa?: ninguno indeleble pues mi cisma o mi chaketa aparte de ser imposible es tan verdad como rumiante y al llegar a este punto nadie podría hacer nada si la perplejidad se impusiera
y el mundo tiene que comer como tiene que tener sus constituciones adaptadas a los nuevos dictadores y sus poetas.
Esta búsqueda no corresponde ¿a un puro afan de churrería? ¿por qué pido más? No lo se, creo que por distinguirme y por despreciar no busco raíces pues no existen en los tópicos sagrados del sentido y propósito de la poesía el aire no existe la comunicación es lo divino.
Oh Jorge.
Por qué no queremos provocar emociones? por qué tan ligeros? por qué tan negativos? si el infierno no existe ya no me gusta el aire ni el incendio ni la casa apagada ruedo como un pagano por la analogía vital dominante y Ecole normal superior y pasas de la verdad a la verdad. ¿En donde se encuentra entonces el chico de los recados bien dispuesto que he sido yo toda mi vida?
En el escorial. Dicho de otra manera las secuencias aleatorias son del tipo “hago lo que me da la gana” donde está Fantini y ¿Mariani?.
Mi ordenador admite que haya un tipo que se llama mariano pero no otro que se llame mariani, que es el poeta que yo conocí.
Si pero a mi lo básico no me asombra Eduardo
Una manifestación azul de una furgoneta varada por el frío e imposible hacerla comprender que ese no es su papel
Que si pasa hambre es porque quiere y que los sonidos más bellos vienen de la cola del paro o la seguridad social un ruido que ruida como las cadenas de un esclavo que niega la esclavitud y cualquier holocausto
Pero no somos de la misma familia
Quédate ahí y espera a tus últimos años. No goces tanto. A lo mejor te da un muermo de certeza. Ah entonces por favor no escuches a nadie ni mires. Dedícate a hablar que cojones.
El poeta se cree indudable mientras le publiquen
Por eso cuando no te publican te encuentras tonto
Pero no se da cuenta de lo caro que sale eso no tiene presente la tinta el dolor el papel la imprenta la soledad el silencio la xenofobia o el racimo de uvas y cuando ya se da cuenta es demasiado tarde.
En mi familia todos hemos sido regulín. Hay algo que precede a la desesperación y eso es lo que les pasa a los animales en general que aunque todo lo demás lo hacen muy bien no se escuchan y esto les lleva a un vacío que ni los mismo dinosaurios se dieron cuenta de que se extinguían. Tuvo que venir otra especie para dar conciencia de este hecho y ponerlo… como diría yo… clasificarlo en la Historia.
Pero y cuando se extinga esa especie “pensadora”… ¿ para quien polucionaremos el climático cambio o lo que vosotros queráis?
El dinosaurio no es lo que los griegos llamaban “la gran cosa” pero podía haber sido. A mi no me pagan ni por una cosa ni por la otra.
Por eso nosotros decimos de cine es una sorda mácula o arrieritos semos y en los Campos Elíseos nos veremos.
Si no todo es poesis le ocurre como decía un pintor abstracto americano que estoy de acuerdo con él “cualquier pollo puede poner colores sobre una superficie” bueno dejemos esto hoy no es jueves.
Y así nos distanciamos de las ideas de Hiedegguer.
Los domingos por la tarde nadie nos obliga a ir al campo pero nosotros nos empeñamos pues no se que nos pasa cuando no hablamos el mismo idioma.