HORST MATTHAI QUELL

Horst Matthai Quelle (Hanóver, Baja Sajonia, Alemania, 1912 - Tijuana, Baja California,México, 1999), filósofo alemán en lengua española. En ocasiones se le vincula erróneamente con la corriente intelectual del infrarrealismo, por confusión con el apellido del artista chilenoRoberto Matta.


1.- ¿Cómo podrías definir el proyecto de Matthai "Pensar y Ser"plasmado en sus publicaciones?
Pensar y Ser es una obra mental. Esta noción de Matthai la discutimos algunas veces. Él no la había desarrollado, porque el número de ideas es infinito, pero a mí un día se me ocurrió decirle que Pensar y Ser era una obra mental, no era un libro, ni la suma de sus renglones. La primera vez que le dije eso, la tomó a broma, porque Matthai tenía un sentido del humor peculiar, entre infantil e iniciático. Frecuentemente se estaba riendo o afirmando paradojas, extrañamente cómicas. Le daba risa que su obra fuese, sobre todo, un libro intangible. No era puramente escritura. Pensar y Ser era un libro cerebral, una red conceptual, un “sistema”. Cuando le dije esa palabra, “sistema”, no le gustó demasiado, pues Matthai era un crítico de la máquina. Pero proseguimos pensándolo. Teníamos esos diálogos entre clase y clase o en su cubículo. Una de las últimas veces que lo vi, Matthai estaba acostado, ya enfermo, en su casa; me enseñó la revista Time, algo sobre la guerra nuclear, la globalización —de la cual Matthai es pensador crítico, pues la obra de Matthai sólo puede comprenderse en el contexto de la globalización, de la frontera México-Estados Unidos, tercer mundo-capitalismo—y todavía le dije, “Matthai, no se preocupe, su obra va a ser terminada en la mente, en el futuro”. Y es que Matthai, cuando estaba a punto de morir, estaba preocupado de que su proyecto Pensar y Ser no iba a quedar acabado, porque faltaba el volumen sobre los atomistas de Abdera y el volumen sobre Hegel, cierre de la serie.